指环王1 魔戒现身 Nai tiruvantel ar varyuvantel i Valar ti
2015年5月21日 阅读: 832
指环王1魔戒现身(高清)
视频点评:
腾讯用户111111111111100821654:都十几年的还不让看
Kimyeonhee:尼马,都负费了也看不了正片?
伊瓦42523871:居然是预告片![无语]
猫84766649:你要选择付费方式,有个小三角形,似乎是叫观影券//@大白兔16843737:靠骗人!开通会员也看不了!还是3分钟
大白兔16843737:靠骗人!开通会员也看不了!还是3分钟
春暖花开16789264:01年就有如此技术,可见国外是有多发达
ykapp_ud22sx39:最爱的魔幻片
枪百兵之王:索伦够强大 就算没有戒指以他们的实力也可以完胜人类的 或许可以再写一部卷土重来 索伦最终获胜 那比较让人能接受也比较现实
未央07556808:可以你妹 //@李_是安安:皮皮影视可以看
明夕玦48913198:非常精彩
精彩内容:
旧时邪恶归来,新的希望诞生。《霍比特人:五军之战》不仅是矮人冒险的终点,同时也拉开了魔戒之战的帷幕。最后一部电影完整了《指环王》系列六部电影的故事线,更使其合而成为一部伟大的中土传说。
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《人物》微信账号:renwumag1980文|君泽
Elen síla lúmenn^
一颗星照耀我们相遇的时刻。
「想想本来会出什么事吧!埃利阿多惨遭龙焰烧灼,野蛮之剑在那里扫荡!幽谷陷落,刚铎可能失去王后!当我们现在凯旋,本来可能只面对那里的断壁残垣。但那一切都得以幸免,因为在那个初春的傍晚,我在布理遇到了梭林·橡木盾,按照中洲的说法,这是萍水相逢。」
魔戒大战结束之后,甘道夫对弗罗多和吉姆利这样说道。那时他们距离相遇已经七十八年,梭林在孤山下的坟茔又目睹了又一次的战火,阿肯宝石静放在胸口,而兽咬剑立在坟前,有敌人靠近,便会发出光亮。
《霍比特人:五军之战》故事主要分三部分,序幕是巴德射杀斯毛戈以及白道会大战索隆;其后则是瑟兰迪尔与巴德联手向梭林施压,战争一触即发;之后亵渎者阿佐格到来,五军之战爆发。
《霍比特人2》中,对于金子的狂热开始侵蚀梭林的心灵,而这条线索成为《霍比特人3》前半部分矛盾中心。恶龙被射杀,长湖镇民众却流离失所,只能托庇于孤山下的河谷城,并希望矮人们履行诺言,给予金子以让他们重建家园;瑟兰督伊率领精灵军队,也来此取回曾经属于他的珠宝。此时梭林·橡木盾却封堵了城门,将自己牢牢地封闭在金币之中,并四处搜寻阿肯宝石。
与魔戒不同,阿肯宝石并非贯穿始终的中心线索,这块石头在故事里并不重要,它没有直接引发冲突,引发冲突的是梭林对阿肯宝石价值的高估与过分欲念。阿肯宝石是什么,电影中一直比较模糊。以电影情节来看,梭林祖父瑟罗尔时期,矮人从孤山之中挖掘出阿肯宝石,并以此象征矮人王的权威。有了阿肯宝石,便能号令都林部族。只是直到电影结束,阿肯宝石并没起到这作用,「铁足」戴因前来援助时,也并没向梭林要求阿肯宝石,在战斗危急之时,喊的是「梭林在哪?」
梭林在金色囚牢里。
我们不妨揣测一下。矮人这个种族,坚忍不拔,精益求精,追求人工所能达到的极致。阿肯宝石并非权柄的象征,它是希望与一切美丽事物的缩影。这激起矮人的信念,让他们愿意团结起来保卫这希望与美好。但矮人同时有着对财富无比的渴求。「石殿中,矮人诸侯得其七」,这戒指对矮人唯一的影响,只是更加激起他们对财富的渴求,唤起他们的贪婪之火。
梭林将希望和美好紧紧地绑在财富上,他以为只要得到了阿肯宝石,就能振兴都林矮人族。可宝石只不过是美丽的石头而已。梭林拼命搜寻这块石头,歇斯底里地训斥战友袍泽,怀疑亲族的忠诚,差点引起三个种族之间的大战,可最终……
当梭林打破牢笼,熄掉心里镀金的火焰,冲出他筑起的围墙,阿肯宝石便不再是故事的中心。事实上,在电影后半部分,阿肯宝石再也没出现过,因为梭林已经把双眼从宝石、黄金、珠宝和权位上移开,他重新拾回矮人的信念。
矮人可以被杀死,被打垮,他们固执、贪婪、一根筋,有成千上万的毛病,但是他们从来不屈服,不会屈从于魔影的意志。这信念自从奥力创造他们之时,便深深植根在他们心里。这信念很简单——
这个世界有很多美好的东西,值得我们为之战斗。
《霍比特人》三部,《魔戒》三部,其中主要角色,总有自己为之奋斗的信念,他们有无数次机会可以回头,可以放弃,他们也想过放弃,也会希望这些事情从未发生,希望能和往常一样走路吃苹果,坐着抽烟斗。但是他们还是沿着暗夜里的小路走了下去,因为他们有一些要牢牢抓住的东西。对甘道夫而言,大概是中洲的生死存亡;对奇力而言,也许是那块交到塔瑞尔手里的石头;而对于比尔博·巴金斯而言,可能只是从比翁那里拿的种子,他期待回家之后,那种子能够慢慢长大,夏尔还从没见过那种树木——梭林·橡木盾迷失在欲望中时,曾经有一瞬清醒,那时候他看到了比尔博手里的种子。
《魔戒》之中,绝望感挥之不去,这绝望将德内索尔逼疯,也将萨茹曼推向黑暗面,他们目之所向,只是坚不可摧的黑影。《霍比特人3》开场,先是巴德射杀巨龙,之后是白道会与索隆和戒灵大战。大战结束,索隆被逼退,萨茹曼让精灵女王回去休息,「把索隆交给我」。
但萨茹曼在此之前早已秘密搜寻至尊魔戒,他暗地里放走索隆,因为他认为倘若索隆活着,魔戒终究会现身,而自己将有能力掌控它。最终,他使用了先见石帕兰提尔,也因此反而落入索隆的掌握。
追求力量并不算错,但力量本身并非目的。双眼紧紧盯着某处,那么其他世界便会隐入暗影之中,整个世界也会滑向暗夜。
甘道夫说:萨茹曼总以为只有强大的力量才能够打败黑暗与邪恶,但自己却认为那些生活中美好的小事,对这些美好的坚守,才是暗影中那一束束朦胧的光亮。正像佩兰诺之战时,黑暗深处的那声鸡鸣。「它的叫声尖锐响亮,丝毫不顾忌妖术和战争,单纯欢迎着早晨,欢迎着死亡阴影之上的高天之中,即将到来的黎明」。
支持人撑到黎明的,往往是人与人之间活生生的情感。所以甘道夫总是喜欢到夏尔休息,霍比特人给他勇气,让他看到生活的单纯与快乐。在霍比特人那儿,这种单纯与快乐弥漫在每一片烟草叶子和每一杯啤酒上。在黑门之前,背负着世界的时候,他们依旧能愉快地吃一顿美味的兔子肉,还抱怨没有土豆来佐味。
比尔博·巴金斯,他身体里的图克血脉驱使他跟随矮人冒险,离开床垫和羽毛枕头,穿越平原密林。他无时无刻不渴望回去,在火炉旁准备每天那六顿饭。他有一个温暖的家,但他发现矮人没有,他们流浪太久了,于是他想帮矮人重新回到自己的家。
他对财富和权力从没过多的想法,也从没将梭林二世当成一个君王。梭林只是自己的一个朋友,一个需要帮助的朋友。他喜欢平静的生活,和朋友在下午四点喝下午茶。他朴素地认为,每个人都应该喜欢这种生活,于是他冒风险将阿肯宝石送给巴德和瑟兰迪尔,以希望能够换得和平。
这是小人物的天真,可在中洲里,他们对日常生活的美好事物的坚守,给了这个世界最后的希望。智者动摇时,伸手扶住他们的就是这些哈夫林。他们脆弱敏感,一点点伤痛就能让他们大喊大叫——因为他们是活生生的人,他们会因人之间的感情而温暖,也会因这感情而伤痛。
影片后半部分的大战其实有些乏味,虽然场面调度依旧井井有条,但因为故事本身基础不足,所以也只是看场面而已。于是彼得大帝刷了个花招,将一场大战的焦点从五军交锋转向几个人物之间的对决。于是这一场战争既是正邪之战,也是复仇与守卫之战,孤山下的整个大战成了这些人的背景。
而最终,塔瑞尔抱着奇力的尸体,疑惑地问精灵王。
——如果这就是爱,我宁愿不要,求你把它拿走吧,爱怎么这么伤人?
——因为它是真的。
她手里拿着奇力送的石头,那是一个承诺,承诺自己会回来。现在她回来了,但是奇力走了,再也回不来了,即使死后塔瑞尔也无法与奇力相见,因为他们的灵魂将前往不同的地方。
只是塔瑞尔不会真的想放弃这伤痛。精灵无尽的寿命让所有沧桑都只是一瞬而已,他们有时忘了自己的起点,远望又看不到终点,美好的事物总会在眼前消失,日子平淡如水,就好像风吹过麦田,他们遇到一个人,说了几句话,而后是分别,而后是下一个人。可时间无法征服死亡与真正的爱情。死亡是一件礼物,爱情的伤痛也是,那伤口在夜深人静时候静静地蔓延进心里,疼得足以打破时空生死的屏障,让你真切地触摸到那已经离去的人和永不归来的人。
在整个《霍比特人》三部里,人类王族术士智者都不是主角,人与人之间的情感互动才贯穿始终。对于比尔博来说,梭林·橡木盾并非歌谣里的传奇,甘道夫也只是一个非常老的朋友,而非能够呼风唤雨的迈雅。
一切尘埃落定,比尔博又要回夏尔,做一个安静的巴金斯。他佩戴者上古时候高等精灵的武器,穿着比整个夏尔都要值钱的秘银护甲,口袋里有足以决定世界生死的「魔术指环」。
可那些都不重要啦,他得回去阻止那些人卖掉自己的东西。有些东西卖出去要不回来,他只能再慢慢买回来,还得从昂德希尔巴金斯那里讨回被偷走的东西——他没有拿走自己的十四分之一,只拿了一小箱子金子。
而我们的中土之旅,也就此告一段落,下一次不知道在什么时候。
戴因成为山下之王,后来在魔戒大战中阵亡。
三年后,巴德重建河谷城,成为河谷邦之王,魔戒大战时他早已去世,他的孙子布兰德成为河谷邦之王,在北方抗击魔多,与戴因一同战死。
莱格拉斯去杜内丹部落寻找一个人,那时候他刚十岁,被称为「埃斯泰尔」,十年后埃尔隆德才会将他的名字阿拉贡和纳西尔之剑一起交给他。
八年后,甘道夫和巴林拜访比尔博,四十年后巴林在莫瑞亚被杀。
影片结尾时候,距离《霍比特人》开始已经六十年,甘道夫参加比尔博的寿宴,那也是很多人中土之旅的开始。
寿宴结束,比尔博离开夏尔,他说自己书的结尾已经想好,「从此以后,他幸福快乐地度过了一生」。
第三纪起于战争,终于战争,最后暗影被彻底摧毁,人族统治的第四纪开始。
摧毁魔戒之后,弗罗多回到夏尔,夏尔平静一如往昔,但他知道有些伤口永远无法愈合。
There is no going back^
托尔金耐心地讲了这个故事,在喧嚣的世界里开辟了另一个空间,让我们能够进去歇息。在工业与现代钻入每一个角落的时候,在这个现代神打败古代神的时候,创造了一个炉边神话。
可我一直以为,那是真的一段历史,只是太过久远,历史成为传说,传说成为神话,而神话最终也会落入渺然不可知的角落中,随风而去。故事还在继续,而歌谣已经逝去。
阿门洲被诸神隐藏,无论如何向西,举目也只是茫茫的大海,而最后一艘船也从灰港起航,精灵都随神话一起消失了,与神话一起,隐于西方大陆,哪怕最优秀的水手,之后也只能在歌谣和梦里前往那里。
就好像永别中洲的精灵,中洲也离我们远去了。
但愿你在尘世获得幸福。
I bid you all a very fond farewell^
Nai tiruvantel ar varyuvantel i Valar tielyanna nu vilya^
注:关于阿拉贡的年龄问题,这是电影与书本纪年的一点出入,有些人有疑惑,在此解释下。按照书本编年表,那时候阿拉贡10岁,但按照电影推论,此时阿拉贡大概27岁。这是改编引起的一个小冲突,因为在书里,比尔博111岁生日之后又过了17年,弗罗多才踏上旅程,但《指环王》电影中,弗罗多几乎是立刻便踏上旅程了。
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