天龙八部多开器 《天龙八部》中的八部到底指的是什么 原来段誉才是第一男主
2015年9月14日 阅读: 372
侠客风云传 盟主情圣线 第16期 天龙八部 深辰解说
精彩内容:
已经风靡了 52 年金庸爷爷的《天龙八部》影响了几代人,有多少人真的知道天龙八部的真实含义呢?天龙八部本是指佛教中“非人”的八种怪物,也是佛教的护法之神。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。那么我们就来看看,这八部都有怎样的具体含义。
1. “众生黑老大”:天众之“帝释天”
佛教宇宙观有“三界六道”,“天众”就是生活在各层天的众生,他们有更长的寿命也活得比人间更好。其中帝释是众天人的领袖。
佛教认为一切事物无常,六道众生处于轮回之中,所以尽管天人的福报大,但他们的寿命终了之后,还是要死的。天人临终之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天人最大的悲哀。帝释是众天人的领袖。
2. “变性男神”:龙众之“彼龙女”
“龙众”中的“龙”在佛经,和西游记里面的龙王一样,专门管刮风下雨。传说众龙王之一把自己的小女儿带到释伽牟尼听完经书之后,龙女上前敬献珠宝,从而驾祥云而起转为男神,这就是“彼龙女”。
3. “温柔母夜叉”:夜叉
不是母!夜!叉!在佛教里面,夜叉是能吃鬼的神,勇敢聪明又神秘,是维护众生的护法善神。
在佛经中,很多夜叉受佛教化转为护法善神,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
4.“香妃鸟”: 乾达婆
乾达婆也是“香神”,不喝酒,不吃肉,只用香气作为滋养。浑身散发香气,是专门服侍帝释天的乐神之一。
身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈,难以捉摸。
5. 躲在藕里的美女与野兽:阿修罗
阿修罗,男的都长得惨无人道,而女的美得高不可攀。因为阿修罗有美女而无美食,帝释有美食而无美女,因此双方互相妒忌抢夺,总是打得天翻地覆。(传说常常战败的爱修罗就躲在莲藕的空里面啊,吃藕的时候把他逮出来!)
6. “玻璃心”:迦楼罗
迦楼罗这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。
直到聚集太多毒最终自焚而死。心脏被火烧成为纯青琉璃色的宝珠。(这才是真正的玻璃心!)曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。
7. “我是歌手”:紧那罗
紧那罗是专门演奏法乐的音乐家,长得和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,加上能歌善舞,是帝释的乐神。
8. 呆(单)聋(纯)无(呆)知(萌)又人身蛇头的小地龙:摩睺罗伽
摩呼罗迦是“大蟒神”,由于呆聋无知(天生呆萌),反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。
据说在金庸爷爷的天龙八部里,萧峰是帝释天,而段誉是天龙,虚竹为地龙,猜猜其他都是谁?
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