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■秦淮川

春节期间,一个上海大学博士生的返乡笔记在社交媒体疯传。在这篇笔记中,他描述了自己返乡的见闻:交通没有以前那么拥挤,但家乡人与人之间联系渐渐疏远,而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫,知识的无力感也十分强烈。

春节期间,尽管几乎年年都有人写返乡笔记,尽管所抒发的情怀大同小异,但每一种版本的返乡笔记总能激起强烈反响。这是因为,在每个游子心里,都有一个记忆中的故乡。然而,在万千思绪中,该如何站在更为开阔的视野里,梳理属于自己的返乡笔记。

其一,返乡的前提是离开故乡,离乡趋势不可逆转。随着城市化进程的日益加剧,农耕社会必然向工业社会迈进,越来越多的人会告别故土,涌进城市。

其二,记忆的故乡不是真实的故乡。怀念故乡的一草一木,怀念故乡的食物,甚至年少时的饥饿感。留在记忆里的故乡,往往是被美化的诗意化的故乡。也许所谓的距离产生美,也许因为在异乡并不如意,才越发觉得故乡美好。实际上,那时候的故乡,无论从物质上还是精神上都是贫瘠的,连吃肉都成了奢侈,甚至常有填不饱肚子的苦日子。怀念故乡,会怀念那种赤贫吗?

其三,应理性审视故乡的改变。一方面应看到故乡变好了,从饮食到建筑再到精神生活,都远超以往;另一方面不应回避故乡变差了,比如村前清澈的河流干涸了,数百年的古树被砍伐了,甚至因厂房林立,环境变得污染了。这固然是发展的代价,但是令人备感沉重,乡村的发展不应以牺牲环境为代价,如果乡亲改善生活以付出巨大的环境成本为代价,无疑让更多的人怀念曾经的美好,甚至认为宁愿不发展也不要污染。

其四,还应正视乡村的另一种改变。毋庸讳言,乡村越来越空心化了,由于出外打工的青壮劳力越来越多,在平时乡村并没有多少人。哪怕到了春节,也不是所有的打工者都返家过年,他们有的在城市里定居,成为城里人,他们的后代更是不愿意回去,他们对故乡的感情日渐稀薄。这很正常。问题是,面对空心化的农村,谁来种地?谁来照顾留守儿童和老人?

其五,如何关注离开家乡的打工者?他们大多数都不愿再像前一代那样扎根于乡村,但城市给了他们正常进入的通道吗?这才是横亘在故乡抒情之外最为严峻的现实。

无论是留在故乡还是离开家乡,总有原因。对于我们这些靠读书而改变命运离开故乡的人来说,除了抒情之外还有什么?能不能为家乡做点什么?能不能为离开家乡打工的乡亲做些什么?

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