中国游人纪 2015 第二期 《游戏东西》十一年祭 主创揭秘停播内幕

本期看点：“玩法无界，游戏东西”还记得是十多年前那档红遍大江南北的游戏节目么？各种最新的游戏体验，聆听小编甜咖啡的深度关卡解读，欣赏美女主播栾小评带来的新鲜咨询……而这一切都在十一年前戛然而止，突如其来的停播到底有何种难言之隐？我们邀请到了当时《游戏东西》的主创制作人员，一起来为大家揭秘《游戏东西》的那些往事。

视频点评：

你拆呗：确实怀念 时间不早 节目刚好 这话实在太触动了

腾讯用户51272930：不朽的节目。 游戏东西

伪君子的乌托邦：百无聊赖寒假日，闻鸡起舞练兵时，大家好，我是老猫。又到了一期 游戏东西

克林西安爱宝蓝：太怀念了

Arrogant-Lucifer：3

卖萌的Devil：愿王瑞海先生一路走好

卖萌的Devil：游戏东西好怀念啊

GeneGym_L：滦平整的太厉害了，没有当年好看了

Heronwald：百无聊赖寒假日 闻鸡起舞练枪时

永远的拿破仑：没有他就没有游戏东西//@饭团82252626:愿王瑞海先生 一路走好

精彩内容：

湘潭县鹅公龙岭一处高耸的山头，是属于徐文义一个人的世界。从2004年至今，他一直在这里生活。图/潇湘晨报记者杨旭

红网长沙6月10日讯（潇湘晨报记者 朱远祥 实习生 王珊）他远离尘世，本为躲避烦琐家事，但在执拗意念下愈行愈远；他痴迷于武侠和玄学，梦想长生 不老，可坚持练功十余载，“理想”仍是泡影。

他的生活

住窑洞，喝水靠接雨

湘潭县鹅公龙岭一处高耸的山头，是属于徐文义一个人的世界。从2004年至今，他一直在这里生活。

6月10日，潇湘晨报记者在当地村民的带领下，从乌石镇双庙村出发，沿崎岖山路走了半个小时，便登上山顶一处开阔地。首先映入眼帘的是一个环形水塘，前方上坡是条水泥小路，两边种满松柏，拾级而上就来到一座窑洞前。

窑洞两侧的两间石头砌成的房屋，分别是厨房和鸡窝。窑洞口用水泥封顶，铁门把守。洞的“脊背”是山顶的陡坡，爬上去，不远处山峰连绵。居高临下，可见30公里外的湘潭市区，以及周边如棋子般散落的村庄。

这座山头，以及隐藏在山峰下的窑洞，就是徐文义的家。

年近六旬的徐文义身材不高，蓄着泛白的胡须，看起来很清瘦，穿着起皱的T恤、粘着泥巴的裤子。对于记者的采访，他有些戒备，但还是同意记者参观窑洞。

窑洞长约24米，顶部呈弧状，宽和高都三四米。最外面的一间摆着床铺和几个柜子，愈往里走光线愈暗，得打手电筒才能前行，洞壁虽然刷了混凝土，但仍渗出许多水滴。

“我平常都是接天水。”徐文义揭开洞口的一口缸，里面蓄满了水。这里没有电，晚上只能点蜡烛。这里没有闹市的喧嚣，只有风声和鸟语。

陡峭的山顶，隐秘的山洞，世外桃源般的生活。十年来，年近六旬的徐文义被外界视为怪人。图/潇湘晨报记者杨旭

他的“理想”

希望能够长生不老

窑洞的环境是徐文义引以为傲的。他在洞口用水泥砌上“西岩洞”三字，“坐西望东的意思”。

“我从来没有孤独的感觉，我可以看书。”徐文义看的书，大部分是关于玄学的。

打坐是徐文义每天必须完成的功课，每次的时间大约是半小时。他会先在香炉里烧香，然后从洞里沿木梯爬上洞顶，这里相对平坦，适合盘坐。

对于自己“修行”的目的，接受采访时，徐文义有些闪烁其词，“就是养气”。但在追问之下，他坦承，希望自己能长生不老，就算是死了，“也要上天堂”。

“他就是想成仙。”双庙村村支书欧阳其明告诉记者，他来山顶劝说徐文义无效，只能叮嘱他“小心山火”。

徐文义的侄子透露，偶尔有村民嘲笑徐文义“何时成仙”，他总是回答“快了”。

他的困惑

年纪大了或放弃

徐文义2004年开始在山顶挖洞，后来便在此住了下来。“躲避现实，来到世外桃源。”徐文义笑道。他坦承，当初来山顶住窑洞，与家庭矛盾有关，但不愿提及。

村支书欧阳其明透露，徐文义和妻子都是争强好胜之人，两人曾经承包了村里十多亩地，靠勤劳致富建起了两层“洋房”。后来因性格不合，经常发生争吵。

住进山洞的头几年，徐文义很少下山，很少帮家里干农活。五年前，他和妻子离婚。妻子带着小儿子改嫁，大儿子到外地做了上门女婿。为了生计，到了农忙季节，徐文义也下山干农活。

“全家人都反对他，他不听。”徐文义的一位侄子说。

在采访中，徐文义表露出自己的矛盾心态。一方面，他打算坚持，“自己的苦不会白吃”；另一方面，他为自己十年练功无所收获而苦恼，“没有成就感。”

这两年，徐文义停止挖洞。以前，他经常凌晨零点或两点起来打坐，现在，他常常睡到早上六七点，“人变懒了。”

“人一天天变老，有时候吃不消。”他说。

隐秘的山洞，世外桃源般的生活。图/潇湘晨报记者杨旭

[对话]

“我要是炼出了门道，怎么对社会没用呢”

潇湘晨报：你挖这个山洞花了多少时间、多少钱？

徐文义：我从2004年开始挖，挖了六七年，不算我自己的人工花了三四万。基本上都是我一个人建的，木工泥工都是我。

潇湘晨报：你在山下有两层房子，足够住。为什么要到山顶来住窑洞？

徐文义：有些事情当讲不当讲……人生的不顺，家庭的不和谐。到了这里，采山川之秀气，集日月之精华。

潇湘晨报：你坚持了这么多年，肯定还是有自己内心的追求。

徐文义：如果没有寄托，怎么生活下去？没有理想、没有追求的话，我不可能坚持到现在。

潇湘晨报：那你的理想是什么？

徐文义：我一个快60岁的人了，希望成为对社会有用的人。

潇湘晨报：你这样子在山顶修炼，算是对社会有用吗？

徐文义：我要是炼出了门道，有了绝技，怎么对社会没用呢？

潇湘晨报：听说你想长生不老。你这样坚持，是不是希望出现这个奇迹？

徐文义：但愿如此。我追求的正是这点。

潇湘晨报：但是从古至今，每个人都终究会老去。

徐文义：老子说，死而不亡者寿。就算死了，但他的建树、他的名仍留，所以长生不死就是这个概念。

潇湘晨报：你的这些想法，可能没多少人能理解。

徐文义：99%的人都不理解。与别人沟通几乎等于零，相当于对没读过书的人说ABC。

潇湘晨报：你在山顶坚持修行了十多年，有成就感吗？

徐文义：……还没有成就感，十多年的磨砺还是泡影。再过一两年，年纪大了很难坚持，身体吃不消。到了山穷水尽的时候，可能也要放弃。

[观点]

社会学专家：因躲避现实而难以“回头”

湖南省社会学学会常务副会长、省社会科学院研究员方向新认为，徐文义长年在山顶“修行”，应该是缘于他对现实矛盾的躲避，“久而久之，便陷了进去，再也回不去了。”

“他的心态有问题。”方向新认为，可以对其进行专业的心理疏导，但要帮助他回归正常生活、与他人正常相处，仍存在较大难度。但考虑到徐文义心态容易走极端，方向新认为不宜强制改变其目前的生活方式。

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