佛教的节日往往就是佛、菩萨的诞生、成道和涅盘日，对信众来说是忌日，在这些节日信众需要更严格地持守禁戒，寺庙举行一些仪式度化大众。下面对汉传佛教的节日逐一盘点，同时也是对佛、菩萨诞生日的盘点。所用的时间都是农历。

四月八日 佛诞日（浴佛节）

四月八日（今年的公历是5月25日，星期一）是佛诞日，释迦牟尼佛的诞生，震动十方世界，开启历史的新纪元，所以这一天同时又是佛教一年中最隆重的节日——浴佛节，据《佛本生经》记载，佛祖诞生后，立刻就能走路、说话，于四方各行七步，步步生莲花，兜了一圈后右手指天，左手指地，高声喊道：“天上地下，唯我独尊。”天空中立刻天女散花、奏乐，出来九条龙喷出泉水给婴儿佛祖洗澡，这就是浴佛节的由来。

（刚出生的佛祖，步步生莲花，指天指地，“天上地下，唯我独尊！”）

正月初一日 弥勒佛圣诞

弥勒佛是未来佛，释迦牟尼佛的接班人，在民间影响很大，佛像多是大肚、开口笑的形象，体现宽容、忍辱、慈悲、乐观的精神，还有手持元宝、童子环绕的形象，寄托大众求财求福的愿望。弥勒作为大乘佛教八大菩萨之一，被唯识宗奉为鼻祖。作为世界第一石刻坐佛像的四川“乐山大佛”就是弥勒佛像。

（大肚、开口笑的弥勒佛，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”）

正月初六日 定光佛圣诞

定光佛又称燃灯佛，是过去佛，生在过去世“庄严劫”，历经九十一劫后由释迦牟尼接班。据说定光佛出生时，四方光明，不再需要日月灯烛。

（定光佛“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”）

二月初八日 释迦牟尼佛出家

释迦牟尼本为王子，娶妻生子，他的父亲净饭王为阻止他出家，派人看守城门，他的的母亲让宫女值守王宫。净居天的诸天神施展法力，让看守王子的人昏睡。释迦牟尼在二月初八日深夜离家出走。

（释迦牟尼离开熟睡的妻、子，乘马出走，放身光明，狮子吼言：“我学诸佛出家之法！”）

二月十五日 释迦牟尼佛涅盘日

四月十五日 佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)

释迦牟尼自十九岁出家，三十岁成道，说法近五十年，在拘尸那伽城娑罗双树之间，接受了纯陀供奉的最后一顿饭，在二月十五日半夜寂灭，称之为大般涅盘。

（佛祖遗言：“我以佛眼，观三界六道，有情无情，根本性离，毕竟寂灭，同虚空相，一切诸法，性本解脱，是故我今安住常寂灭光，名大涅盘。”）

二月十九日 观世音菩萨圣诞

六月十九日 观世音菩萨成道

九月十九日 观世音菩萨出家

观世音菩萨又称观音菩萨，是由于唐代避唐太宗李世民的讳，省略了“世”这个字造成的。在印度为男身，传入中国后慢慢成了女性。观音菩萨、大势至菩萨一起辅佐阿弥陀佛救度接引众生，被净土宗称为“西方三圣”。民间将这三日并称为观音菩萨圣诞，节日这天，信众素食斋戒，去朝拜，参加庄严的观音法会，沐浴佛法梵音，净化心灵。

（观音菩萨是中国最流行的菩萨，“家家弥陀佛，户户观世音。”）

二月廿一日 普贤菩萨圣诞

普贤菩萨象征理德、行德，与象征智德、正德的文殊菩萨同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。四川峨眉山是普贤菩萨示现教化众生的道场。

（赞偈：普贤菩萨，行愿齐周，华藏会上阐法猷，瓶泻两千酬，接引凡流，象驾任优游。）

三月十六日 准提菩萨圣诞

准提菩萨是三世诸佛之母，在禅宗称之为天人丈夫观音。法相为天女像，一般是三目十八臂。

（准提神咒：稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。）

四月初四日 文殊菩萨圣诞

十月二十日 文殊菩萨出家

腊月二十二日 文殊菩萨成道

文殊菩萨，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，居菩萨之首，称法王子，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨，在道教中称文殊广法天尊。山西省五台山是文殊菩萨的道场。

（《决定毗尼经》︰“文殊师利所说之法，依于解脱。”）

五月十三日 伽蓝菩萨圣诞

伽蓝菩萨是佛教大护法，是护卫寺院的护法神，民间称之伽蓝尊王、伽蓝千岁，与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。法相即是关公（关羽）的形象，手持青龙偃月刀。

（《伽蓝赞》: “伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚;拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。”）

六月初三日 护法韦驮尊天菩萨圣诞

韦驮菩萨，又称韦陀天，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。又称韦驮尊者，以善走如飞著称，被誉为佛教中的神行太保，也有守护庙宇出家人的含意。

（《感通传》：“韦将军童真梵行，不受天欲，一王之下，有八将军四王三十二将，周四天下往还，护助诸出家人。）

七月十三日 大势至菩萨圣诞

大势至菩萨，又称大精进菩萨，与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，为西方三圣之一，是第二顺位递补佛位的菩萨。按《悲华经》说法，过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨，后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。

（《观无量寿经》：“以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故名大势至。”《思益经》：“我投足一处，震动大千，及魔宫殿，故名得大势。”）

七月十五日 盂兰盆节（中元节）

农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日。信众在这一天打斋供众，或布施还愿，或放生，或求受三皈五戒、听法师讲经，或请僧人打普佛、放焰口等等。

（寺院举行“盂兰盆节”。王凯泰《中元节有感》：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”）

七月三十日 地藏菩萨圣诞

地藏菩萨，也称地藏王菩萨。地藏菩萨是受释迦牟尼佛托咐，在释迦寂灭后、未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任，其地位相当于“代理佛”。安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。

（地藏菩萨如是说：“地狱不空，誓不成佛！”“我不入地狱，谁入地狱！”）

九月三十日 药师琉璃光如来圣诞

药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士，日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。

（《药师如来本愿经》：“琉璃为地，城阙垣墙，门窗堂阁，柱梁斗拱，周匝罗网，皆七宝成，如极乐国，净琉璃界庄严如是。”）

十一月十七日 阿弥陀佛圣诞

阿弥陀佛为西方极乐世界教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为特色。

（《无量寿经》：“是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛”。）

腊月初八 释迦牟尼佛成道日（腊八节）

佛祖坐波罗树下，发大誓言：“不成正觉，不起此座。”于十二月初八日子时，豁然大悟，得成无上正等正觉。汉传佛寺每年的腊月初八都要以各种形式纪念佛祖悟道，其中熬粥供佛成为常仪，后来寺院做腊八粥的传统广泛传播到民间，我国老百姓就有了在农历十二月初八吃“腊八粥”过“腊八节”的风俗。

（寺院腊八施粥。清·夏仁虎《腊八》：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”）

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